ရခိုင္ျပည္္က ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ စင္ကာပူဘုန္းၾကီး လက္ဝယ္ေရာက္ရွိ

စင္ကာပူႏိုင္ငံ ဗုဒ္ဓအံေတာ္သိမ္ေက်ာင္း ၀က္ဆိုက္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ http://www.btrts.org.sg/Index_About_Us_Sacred_Relics.htmlရဲ႕ ေဖာ္ျပခ်က္အရ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရခိုင္ျပည္ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕က အမ်ားသူငါက ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အံေတာ္ဓာတ္ တစ္ဆူလို႕ အစဥ္အလာ လက္ခံထားၾကတဲ့ အံေတာ္ဓာတ္ တစ္ဆူဟာ ယခု စင္ကာပူႏိုင္ငံက ဘုန္းၾကီး ရွီဖာေၾကာင္ (Shi Fazhau) ရဲ႕ လက္ထဲကို ေရာက္ရွိလို႕ ေနျပီျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းၾကီး ရွီရဲ႕ ၀က္ဆိုက္အရေတာ့ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕က ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဦးစကၠပါလ(ဗန္ဓုလဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းထိုင္)က သူ႕ကို လက္ေဆာင္ေပးလိုက္တာပါတဲ့။
ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံက သမိုင္း၀င္ အေမြအႏွစ္တစ္ခု ကို ယခုလို လက္၀ယ္ထားတာဟာ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ရွီအတြက္ ၀ိနည္းသိကၡာနဲ႕ ညီတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခု ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းအက္ဥပေဒအရ အခုလို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ သက္တမ္းၾကာျမင့္ျပီျဖစ္တဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုခုကို ျမန္မာျပည္ကေန ျပည္ပႏိုင္ငံတစ္ခုသို႕ တရားမ၀င္ ယူေဆာင္သြားျခင္းဟာ ဥပေဒနဲ႕ ျငိစြန္းေနလို႕ပါပဲ။ဘုန္းၾကီး ရွီဖာေၾကာင္က လက္ေဆာင္ရရွိတယ္လို႕ သူ႕၀က္ဆိုက္မွာေတာ့ ဆိုထားေလရဲ႕။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းတစ္ခုဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ပိုင္ ပစၥည္းမဟုတ္ဘဲ ျပည္သူလုထု အားလံုးပိုင္ဆိုင္တဲ့ သမိုင္းအေမြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဘုန္းၾကီး ရွီ သိဖို႕ ေကာင္းပါတယ္။ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြ အထြတ္အျမတ္ထားရာ အံေတာ္ဓာတ္ဟာ ေစာေစာက ေျပာခဲ့တဲ့ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕က ဘုန္းၾကီး တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္း ပိုင္ဆိုင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ ျမန္မာျပည္သူ အားလံုးနဲ႕ သက္ဆိုင္တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေျမာက္ဦးက ဘုန္းၾကီးအေနနဲ႕ မိမိတို႕ရဲ႕ အေမြအႏွစ္ကို ျပည္ပဘုန္းၾကီးတစ္ပါးကို လက္ေဆာင္ မေပးႏိုင္သလို ဘုန္းၾကီး ရွီအေနနဲ႕လဲ လက္၀ယ္ပိုင္ဆိုင္ဖို႕ မသင့္ေလ်ာ္ပါဘူး။ ျမန္မာျပည္ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းအက္ဥပေဒအရ အခုလို ျမန္မာျပည္ကခိုးထုတ္သြားတာဟာ အျပစ္ရွိတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုလဲ ျဖစ္ပါတယ္။စစ္ေတြနဲ႕ ေျမာက္ဦးက ရရွိခဲ့တဲ့ သတင္းမ်ားအရကေတာ့ ေစာေစာက ေျပာခဲ့တဲ့ အံေတာ္ဓာတ္ကို ေျမာက္ဦးဘုန္းၾကီးဆီကေန စင္ကာပူဘုန္းၾကီး ရွီဖာေၾကာင္ ၀ယ္ယူသြားျခင္းသာ ျဖစ္တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ရခိုင္ မင္းေနျပည္ေတာ္ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕မွာ အမ်ားက အံေတာ္လုိ႕ လက္ခံထားၾကတဲ့ အံေတာ္ဓာတ္ ႏွစ္ဆူရွိပါတယ္။ တစ္ခုက ၁၆ ရာစု ဘုရင္မင္းဗာၾကီး တည္ထားခဲ့တဲ့ အံေတာ္သိမ္မွာ ကိန္း၀ပ္တဲ့ အံေတာ္ျဖစ္ျပီး၊ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ပုဂံေတာင္က အံေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ အံေတာ္ႏွစ္ခုစလံုးဟာ ေစာေစာက ေျပာခဲ့တဲ့ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕က ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းထိုင္ရာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ ကိန္း၀ပ္ခဲ့ပါတယ္။အဲဒီ အံေတာ္ႏွစ္ဆူစလံုးကို ၂၀၀၂ ခုႏွစ္တုန္းက ရွီဖာေၾကာင္က ၀ယ္ယူခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂံေတာင္က အံေတာ္ကို ယူေဆာင္သြားစဥ္က ဘယ္သူမွ မရိပ္မိလို္က္ၾကေပမဲ့၊ ဒုတိအၾကိမ္ ဘုန္းၾကီးရွီရဲ႕ တပည့္မ်ား အံေတာ္သိမ္က အံေတာ္ကို သယ္ယူရာမွာေတာ့ စစ္ေတြေလဆိပ္မွာ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက ဖမ္းမိလိုက္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ရွီဖာေၾကာင္ဟာ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးခင္ညြန္႕နဲ႕ အနီးကပ္ရင္းႏွီးတာေၾကာင့္ ဘာအေရးယူျခင္းမွ မခံခဲ့ရပါဘူး။ ေျမာက္ဦးက ဘုန္းၾကီးလဲ အဲဒီႏွစ္အကုန္မွာ ပ်ံလြန္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုန္းၾကီးပ်ံေတာ့ သူ႕ရဲ႕ေသတၱာထဲမွာ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ေငြေတြကို ေတြ႕ရပါတယ္တဲ့။ ရွီဖာေၾကာင္ ၀ယ္ယူသြားခဲ့တဲ့ အေထာက္အထားေတြ ျဖစ္တယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အံေတာ္ဓာတ္လို႕ေျပာေနၾကတဲ့ အဲဒီ အံသြား စင္ကာပူကိုေရာက္ရွိသြားျပီး၊ ၀က္ဆိုက္မွာ ေၾကညာလိုက္စဥ္မွာ ေတာ့ သြားဖက္ဆိုင္ရာ တကၠသိုလ္ပါေမာကၡေတြၾကားမွာ ေလ့လာသံုးသပ္စရာ တစ္ခု ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ Dr Pamela Craig, (University of Melbourne/ School of Dental Science, Australia) နဲ႕ Professor David Whittaker (Cardiff University, Britain) တို႕ကေတာ့ အခု အံသြားဟာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အံသြား မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႕ သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီ သံုးသပ္ခ်က္က ၂၀၀၇ ခု ဇူလိုင္ ၁၅ ရက္ေန႕ထုတ္ The Nation သတင္းစာမွာ ပါရွိခဲ့ပါတယ္။ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ကန္ဒ တကၠသို္လ္က ရခိုင္ သမိုင္းပညာရွင္ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းကလဲ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အံေတာ္အစစ္ဆိုတာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ သံသယရွိေၾကာင္း wao-mail group မွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။အခုတင္ျပေနတာက ဗုဒြၵရဲ႕စစ္မွန္တဲ့ အံေတာ္ ဟုတ္တယ္၊ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကို ေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီပစၥည္းဟာ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ပစၥည္း ျဖစ္ပါတယ္ ဆိုတာကို တင္ျပေနတာပါ။အခု စင္ကာပူကို ေရာက္ေနတဲ့ အံေတာ္ဓာတ္မူလကိန္း၀ပ္ခဲ့ရာ ပုဂံေတာင္ေစတီဟာ ေျမာက္ဦးေခတ္ (၁၄၃၀-၁၇၈၄ ေအဒီ) အတြင္း တည္ထားခဲ့တာျဖစ္လို႕ ဒီအံေတာ္ဓာတ္ရဲ႕ ကိုးကြယ္မႈ သက္တမ္းဟာ အနည္းဆံုး ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ရာ ေက်ာ္လြန္ခဲ့ျပီျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရွးေဟာင္း ပစၥည္းအက္ဥပေဒအရ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ သက္တမ္း ရွိတဲ့ မည္သည့္ပစၥည္းကို မဆို ေရွးေဟာင္းပစၥည္းလို႕ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခုစင္ကာပူ ၀က္ဆိုက္က တရား၀င္ေၾကညာေနတဲ႕ ရခိုင္ျပည္ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕က အံေတာ္ဟာ ေရွးေဟာင္းပစၥည္း ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွ ျငင္းလို႕ မရပါဘူး။ဒီေတာ့ခါ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ သမိုင္း၀င္ အေမြအႏွစ္ျဖစ္တဲ့ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းတစ္ခုကို စင္ကာပူဘုန္းၾကီး ရွီဖာေၾကာင္ တရားမ၀င္ယူေဆာင္သြားတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုဟာ ဥပေဒနဲ႕ မျငိစြန္းေနဘူးလားဗ်ာ။ ။ ကိုင္း…. စင္ကာပူက ေရႊျမန္မာေတြဘာလုပ္ၾကမွာလဲ။ သြားျပီးေတာ့ပဲ ဖူးၾကမလား၊ ဥပေဒေၾကာင္းအရပဲ ကန္႕ကြက္ၾကမလား။ ။

မူရင္းကိုေဖၚျပလိုက္ပါေရ။
The Origin of Buddha Tooth Relic Temple

In 1980, Ven. Cakkapala, abbot of the renowned Bandula monastery in Mrauk-U, Myanmar, resolved together with five male devotees to go up the Bagan Hill at Mrauk-U to restore a collapsed stupa and a large statue of the Buddha. In the process of clearing up the debris, they discovered a Tooth of the Buddha within a stupa of pure gold, and also found various other relics of the Buddha. The discovery was not made known publicly. In mid-January 2001, members of the Preparatory Committee for the Bandula Monastery were preparing to build a Buddhist hall and a two-storey Exhibition Hall for Ancient Buddhist Cultural Relics. Faced with great difficulties in fund-raising, they appealed to Ven. Shi Fazhao for financial assistance. Moved by the Committee’s spirit of commitment to Buddhism, Ven. Shi Fazhao gladly agreed to their request. In mid-August 2001, the Preparatory Committee escorted Ven. Shi Fazhao and his devotees to pay reverence to the Buddha Tooth Relic (discovered more than 200 years) at the Bandula Monastery, and to meet the abbot Ven. Cakkapala. The two eminent monks felt close to each other right from the start, such that they shared extensively with each other their experiences in furthering the Dharma. In early 2002, Ven. Cakkapala came to Singapore, Malaysia and Thailand for a visit on Ven. Shi Fazhao’s invitation. As he visited both the Golden Pagoda Buddhist Temple and Metta Welfare Association (founded by Ven. Shi Fazhao), he came to the profound understanding that the compassion of this friend of his extended beyond just helping to restore stupas in Myanmar – indeed, it was sown widely all over Singapore and the region.
	On August 4, 2002, Ven. Cakkapala decided to hand over the Buddha Tooth Relic (which he had reverently enshrined for 22 years) to Ven. Shi Fazhao to be safeguarded. He exhorted the new guardian that, should the opportunity arise, he is to build a monastery for the relic, so that Buddhists from everywhere may gather in Singapore to pay reverence to it. These people, it was hoped, may in this way connect with the Buddha and hence increase in blessings and wisdom. Ven. Cakkapala passed away peacefully on December 11, 2002.
	Having been so urged by Ven. Cakkapala, Ven. Shi Fazhao found himself being tested. To get things started, he resolved to be secluded in a one-year Dharma Lotus Blossom Retreat. Thanks to blessings from the Triple Gems, Ven. Shi Fazhao conceived during the retreat not only the name “Buddha Relic Tooth Temple (Singapore)”, but also an architectural style based on the Buddhist mandala and integrated with the art culture of Buddhism in the Tang dynasty. Naturally, the classical ethos of the building has to be matched with a site with a long history. Loaded with significance for early Chinese immigrants, and also being the locus of the roots of Chinese culture here, Chinatown became one of the places under consideration for the building of the new Temple.